中高年michiのサバイバル日記

世の中のこと、身の回りのこと、本のこと、還暦の中高年がざっくばらんに書きつける日記

自己啓発の観点から書籍通じて先人に学ぶ その2 今回は沢山の視点あり すべては本人の受け入れ方

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何の本が自己啓発になるかは、まさに本人次第

1.改めて「自己啓発」について

先日5月30日の私のブログは、下記のような書き始め。

『世の中、どんどん情報があふれてくる一方ですが、いわいる

自己啓発」という分野で各種多くの出版物、セミナー、ブログ等々

があることを、改めて知りました。』

相変わらず、自己啓発サイト、溢れています。

そして、私の見解も相変わらず。

私自身が、語れることなど、たかが知れている。

しかも「実績がないと同じ言葉でも、良い手の感じる「重み」が全く

違う」。

したがって、先人の言葉の紹介の中で、本人が「自己啓発」と感じる

部分があれば、それでよし。

と言うわけで、本日もいくつか紹介します。

イラストの脚注に書いているように「まさに本人次第」

2.一世を風靡「金儲けの神様」邱永漢

邱永漢について、筆者野崎剛氏の総括評価は、

深い虚無を抱えながらも、欲と理想を両方抱きつつ、自分の与え
られた環境と才能を堂々と使い切った一生を完成させた人間で
あった(タイワニーズ P293)、と理解しています
 
 私の見解(陳腐な表現ですが)は、

「誰しも生きていくのは大変であり、心の闇はみな持っている。

 私も、今後とも、かっこ悪く、ずたずたになっても、死ぬまで

生き抜いていくべし」

 3.ソクラテス風貌、経済学者の宇沢弘文

宇沢弘文によれば、「市場で取引されるのは、人間の営みのほんの

一部であり、経済学の原点は、人間の心を大事にすること一人、
ひとりの生きざまをどう考えていくか」であり、そのために必要な
のが、「社会的共通資本」という概念(資本主義と闘った男P604)です
彼の思想は
新古典派経済学の知識体系だけでは収まり切れず、この流儀で表現
された社会的共通資本の経済学として確立していくことになります。
 巷に流布してる話ですが、

「悲観でも楽観でもどちらかに固執して同じ主張をし続けると

いつかは当たる」

というのが経済予測かもしれません。

 4.ノーベル賞受賞の吉野昭さんの歴史観

 過去数十年という短いスパン、千年から二千年という長いスパン

  の双方で過去視点から未来を想定するべし、と述べています。

  「人間の本質は変わらない」という言葉は、いたるところで

  聞きますが、それこそ歴史を学ぶ意味の一つかと、思います。

「現在から」、ではなく、「過去から」、未来を見ること

です。

 将来の予測をする上で重要になるのは、

(1)過去数十年という短いスパンで人類の歴史を眺めて、

過去から現在までの変化をたどってみることです。

もう一つは、(2)過去1000~2000年という長いスパンで

人類の歴史を捉え、大きな流れをつかむことです。

私は、長短のスパンで時代を読むのが大切だと思う。

 技術というものは、日進月歩で変わります。

しかし、次々に便利なITツールが登場しても、“人間の本

質”というものはそう大きく変わりません。

 世の中は、なぜ今日のように変化してきたのか、どうし

て人々の意識は移り変わったのか、過去の歴史で似たよう

な事例はなかったか、現代の変革で参考になる出来事はな

かったか。

過去からの歴史の延長線上で、5~10年の近未来と20~30

年の中長期の未来を想像する。

自ずと、照準は絞られてくるはずです。 

(2018年10月31日公開「週刊ダイヤモンド」のインタビュー) 

 5.ユダヤ精神科医フランクル「夜と霧」

 (1)人間は「人生から問われている者」である

 というのがこれがフランクルの基本テーゼです。

なんで、こんな人生なのかと嘆くのが私みたいな凡人ですが、

フランクルは、視点を見事に180度変えます。

主体は我々自身でなくて、「人生」の方であり、我々は答え

ねばならない立場にあるのです。

(2)フランクル言わせると

自らの主観で人生に意味があるかないかを決め得るとして
人生の意味を問う構えそのものが傲慢」となりますが、
自己中心に凝り固まった考えをほぐし、「生かされている」、
「周りのため」「前向きに生きることが義務」という素朴な、
考えを思い出したことでした。
(仏教の生死観にも通じますね)
   最後に著名な表現を記載しましょう

 あなたがどれほど人生に絶望しても、  人生のほうがあなたに絶望

すること はない

最後に

蛇足を少し。

どんな文章であれ、読み手がどう取って、何を考えるかです。

当たり前のことですが。。。。