１．台湾への想い
私が台湾への想い強いことは、何度かこのブログでも触れています。
台湾には思い入れがあり、好きです。選挙後の今後にさらに注目 - 中高年michiのサバイバル日記
上記は、今年の1月23に書いたものですが、時事的な話と、幼いころ
からの台湾への個人的思いも書いています。
その前後も、台湾の歴史、日本とのかかわり、著名な人々、私的な台
湾旅行、現在の太平洋の安全保障等々も、書いています。
さて、先日、日経の書評欄で知ったのをきっかけに、彼女の作品を少
し読んでみました。
実は「言語」の問題は、私は切り口として、私はあまり意識していま
せんでした。
２．来福の家
著者 温又柔／著 出版者 白水社 2016.9
これは、2作の小説が、おさまっています。
すばる文学賞佳作受賞のデビュー作「好去好来歌」をまず収録。
台湾生まれ、日本育ちの楊縁珠は、三つの言語が交錯する家族の
遍歴を辿り、自分を見つめ直すことになります。
次は、来福の家。
姉の名前が許歓歓、ヒロインの名前が許笑笑。姉は、小学校で
中国などからやってきた子どものための日本語教師として働いて
いる。笑笑は、大学を卒業し、中国語の専門学校へ入学する。
彼女たち家族が、結婚や出産によって日本と台湾という「根」を
広げる、という話です。
小説ですから私のコメントは無しにして、「あとがき」から
少し引用します。
本書に収められた二つの小説は、私の原点であり、源泉です。
言葉によって世界を分別する以前の感覚は、私が書き継ごう
と思っているものの源なのです。 P271
（下記書籍にも触れています。）
本書が私の創作の原点ならば、その後の四年間を費やして
描いた『台湾生まれ 日本育ち』は、私のこれからの
作家活動の基盤です。 P271‐272
３．台湾生まれ日本語育ち
温又柔／著
出版者 白水社 2018.9
こちらは「エッセイ集」ととらえていいでしょうか。
3歳の時に東京に移住した台湾人作家が、台湾語・中国語・
日本語という3つの母語の狭間で揺れ、惑いながら、自身の
ルーツを探った4年の歩みを綴ります。
引用と、michi以下が私のコメント
（金門島）の名物が、なんと包丁。それも、ただの包丁ではなく、
内戦中、島に降り注いだ砲弾をリサイクルした包丁なんですよ。
共産党と国民党が、我こそは正当な中国、と巡って争った戦争中、
島に降り注いだ砲弾で作った「中華」包丁だなんて・・・ P146
金門媽祖は、「国防第一線の地」かつ「対中国の最前線の地」で
ある。しかも父たちが青年の頃、台湾と大陸ーー二つの「中国」
の関係は今よりはるかに緊張していた。 P154
（michi: 2013年ころの様子のようですが、現在（2020年9月）は、
相当な緊張関係にあると思います。）
かつ「唯一」の「中国」というイデオロギーに基づき、自国の
文学史が編まれた。
そこでは中国文学が主流の地位を占め、戦前に活躍した作家
不当に貶められた。
一方、日本では、たとえそれが日本語で書かれた作品 だとし
ても、その作者が「日本人」でなければ、日本人による日本人
のための「正統」な日本文学史からは除外された。
日本語は日本人だけのものなのだと錯覚してもおかしくない
状況が、長いこと続いてきた。 P228
（michi: いや、例外もある。先日亡くなったドナルドキーン
もそうだろうとの反論もでてきそうな面もあったのかもしれ
ません。）
４．言語についてふと思うこと
私自身は、ずっと日本で生まれ育ち、日本語が母国語。
外国語として「教育」で英語を習ったきり。
留学や駐在等での海外生活の経験なし。
しかしながら、考えてみると、自分自身で決められない
事情で、「国境」としての地域を移動したり、政治的圧力
により、今までの言語が使えなくなった、という人々も
多数います。
（決して過去形ではなく、現在進行形ですよね。）
そのこと自体は、熟知しているつもりでしたが、言語の
重要性を深く考えたことは、あまりありませんでした。
言い訳すると、「宗教」については、いろいろ勉強して
きましたが、「言語」については、どうも無頓着でした。
言語は、宗教に負けず劣らず人間のアイデンティティを
形成するものだと、改めて感じました。
